Lainaus käyttäjältä: uuno - 19.07.17 - klo:20:08
Nyt kun tästä opinnäytetyöstä puhutaan, niin heitän tähän vielä yhden asian. Minusta on omituista, että seksuaalista suuntautumista pitäisi käsitellä pukeutumisen yhteydessä. Siksi minusta Image vs. Gloria-vertailua ei voi sanoa, että Gloria tekee paremmin, jos kolmannes pukeutumisjutuista kertoo homoseksuaalisuudesta ja muista ei-heteroseksuaalisuuksista. Yhtä lailla joku voisi väittää, että pukeutumisjuttua ei voi kirjoittaa puhumatta suomenruotsalaisuudesta (vähemmistö sekin), jostain uskonnollisesta suuntautumisesta tms. Minusta ei pitäisi lähteä siitä ajatuksesta, että eri ryhmät jotenkin pukeutuvat eri lailla, jolloin voisi ehkä harjaantuneella silmällä pukeutumisesta tunnistaa johonkin vähemmistöön kuulumisen.
Sen sijaan ajatus siitä, että tavalliset pullukat miehet, esimerkiksi sellaiset, joilla hiukset harittavat ja joilla on mursuviikset, voisivat olla pukeutumisartikkeleissa malleina, on minusta kannatettava. Ja tietysti joskus joku malli voisi ajaa partansakin.
Seksuaalinen suuntautuminen on mukana, koska se on niin näkyvä teema miestutkimuksessa. Esimerkiksi juuri tässä hegemonisen maskuliinisuuden käsitteessä perinteisen miehekkään miehen tärkeimpiä ominaisuuksia on heteroseksuaalisuus. Opparissa näkökulma on edistyksellinen vastaan konservatiivinen, ei varsinaisesti huonompi vastaan parempi. Opparin "hyvät" ja "paremmat" ovat omia mielipiteitäni.
