{"id":9191,"date":"2014-10-29T12:46:43","date_gmt":"2014-10-29T09:46:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.keikari.com\/blogi\/?p=9191"},"modified":"2014-11-01T10:11:59","modified_gmt":"2014-11-01T07:11:59","slug":"klassikko-on-matkan-paatos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.keikari.com\/blogi\/klassikko-on-matkan-paatos\/","title":{"rendered":"Klassikko on matkan p\u00e4\u00e4t\u00f6s"},"content":{"rendered":"

Olin 17-vuotias, kun Tikkurilan kirjaston vaatehyllyll\u00e4 k\u00e4siini osui miesten klassista tyyli\u00e4 k\u00e4sittelev\u00e4 teos. T\u00e4ydellisen herrasmiehen suomenkielinen nimike on huono ja vaarallinen k\u00e4\u00e4nn\u00f6s alkuper\u00e4isest\u00e4 nimest\u00e4 Der Gentleman. Handbuch der klassischen Herrenmode<\/em> (1999). Se on huono, sill\u00e4 t\u00e4ydellisest\u00e4 Roetzel ei kirjoita mit\u00e4\u00e4n, ja se on vaarallinen, sill\u00e4 nuoressa ja herk\u00e4ss\u00e4 i\u00e4ss\u00e4 oleva kloppi voi ottaa kehotuksen todesta. Silti kirja oli t\u00e4ydellinen l\u00f6yt\u00f6 pojuselle, joka haki omaa ilmett\u00e4\u00e4n, eik\u00e4 ollut tyytyv\u00e4inen tylsiin farkkuihin ja “hauskoihin” printtipaitoihin. Jokin niist\u00e4 aina uupui ja t\u00e4llaiset vaatteet eiv\u00e4t my\u00f6sk\u00e4\u00e4n tuntuneet merkityksellisilt\u00e4. J\u00e4lkik\u00e4teen t\u00e4m\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4: vaikka teepaidat ja farkut ovat isiemme vaatteita, ne ovat lyhyt pilkahdus l\u00e4nsimaisen miesten pukeutumiskultuurin n\u00e4yt\u00f6ksess\u00e4. Hieman yli puoli vuosisataa sitten valtaosa vaatteista kaavoitettiin, leikattiin, ommeltiin ja sovitettiin ihmiskehon mukaisiksi. T\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 olemme korvanneet t\u00e4m\u00e4n fantsuilla printeill\u00e4, joiden sanat tunnutaan arpovan jollakin p\u00f6pp\u00f6generaattorilla, sek\u00e4 mahdollisimman erottuvilla logoilla, jotka kirkuvat kaikille suurta vaurautta, makua ja erinomaisuuttamme. N\u00e4in suurin osa vaatteen hinnasta on ilmaa, markkinointia, pienemp\u00e4\u00e4 tuotantoer\u00e4\u00e4, suurempaa logoa tai “br\u00e4ndi\u00e4” – siis kaikkea muuta kuin itse vaatetta.<\/p>\n

Tuosta yhdest\u00e4 kirjasta alkoi matkani klassisen miesten tyylin maailmaan. Sen my\u00f6t\u00e4 etsin hy\u00f6dyllisimm\u00e4t kirjat k\u00e4siini, selasin sivustoja ja foorumien arkistoja, yritin parhaan taitoni mukaan erottaa jyv\u00e4t ja puolueelliset puheet akanoista sek\u00e4 helmist\u00e4. Uuden tiedon my\u00f6t\u00e4 tuskani lis\u00e4\u00e4ntyi, sill\u00e4 huomasin Suomen tuhonneen tasokkaan ja Euroopanlaajuisesti arvostetun vaateteollisuutensa. Samoin on murskattu suuri suomalainen kenk\u00e4teollisuus, joka ty\u00f6llisti tuhansia ja kengitti koko maan. Lis\u00e4ksi poissa ovat tilauspaitojen mestarit ja valtava m\u00e4\u00e4r\u00e4 pukeutumisen el\u00e4v\u00e4\u00e4 kulttuuria. Kadon syy on kaiketi Id\u00e4n-kaupassa, sill\u00e4 tehtailijat huomasivat Neuvostoliiton ostavan miltei millaista kuraa tahansa, ja he ajattelivat vatsojaan taputellen voittoja, voittoja, yh\u00e4 suurempia voittoja, jonka seurauksena laadulla ei ollut v\u00e4li\u00e4. Suomen elintaso nousi ja samalla nousivat palkat, joiden my\u00f6t\u00e4 vaatteiden valmistus k\u00e4vi kalliiksi. Samaan aikaan maassamme huomattiin, kuinka Aasiasta sai ihan ookoo-laatua paljon halvemmalla, ja n\u00e4it\u00e4 tuotoksia ryhdyttiin laivaamaan Suomeen asti. Kansa halusi vapautua kalliiden ja vaikeutettujen vaatteiden puristuksesta, joten farkut ja teepaidat p\u00e4ihittiv\u00e4t muun. Silti Ruotsissa on selvinnyt t\u00e4h\u00e4n p\u00e4iv\u00e4\u00e4n asti k\u00e4sity\u00f6n mestareita enemm\u00e4n kuin meill\u00e4, joten joitakin ankeuttamisen kansallisia erikoisuuksia Suomessa on. Olivat ne mit\u00e4 tahansa, meill\u00e4 ei haluta maksaa vaatteista, sill\u00e4 kaikki muu on jo kyllin kallista, ja rumat ne vaatteilla koreilevat, ‘tana.<\/p>\n

Olen nyt 27-vuotias ja Klassikko ilmestyy tammikuussa. Se on vuosikymmenen tyyliharrastuksen ja -urakan tuotos, johon olen ihan tyytyv\u00e4inen. Opuksella on useita tavoitteita. Yksi on tallentaa suomen kielelle vaate-, kangas- ja pukeutumistietoa, joka on enimm\u00e4kseen kadonnut maasta. Seuraava on opettaa lukijaa tunnistamaan laadukkaiden vaatteiden ominaisuuksia, jotta h\u00e4n saisi rahalleen enemm\u00e4n vastinetta ja hankinnoilleen pidemm\u00e4n k\u00e4ytt\u00f6i\u00e4n. Kolmantena vaatteisiin kiintyminen voi tuntua pinnalliselta moskalta, mutta sen vastakohtana on kohdella tavaroita kertak\u00e4ytt\u00f6tuhnuina, jotka voi heitt\u00e4\u00e4 pois lyhyen k\u00e4yt\u00f6n j\u00e4lkeen. T\u00e4t\u00e4 touhua ei planeettamme kest\u00e4. Jos Keikarin ja Klassikon my\u00f6t\u00e4 lukija haluaa laatua my\u00f6s muilta tavaroiltaan, yh\u00e4 parempi. Paluu tilaushy\u00f6dykkeisiin, jotka valmistetaan asiakkaan oman n\u00e4kemyksen mukaan, on parempi kaikin keinoin. Nelj\u00e4nten\u00e4 teos on yritys elvytt\u00e4\u00e4 suomalaista miesten pukeutumiskulttuuria, joka on ollut alennuksen tilassa jo kyllin kauan. Viidenten\u00e4 kirjan on tarkoitus olla kaunis esine, joka on my\u00f6s loputtoman hy\u00f6dyllinen kelle tahansa, joka siihen tarttuu. Toivon mukaan se on klassikko yh\u00e4 puolen vuosisadan kuluttua. Jos n\u00e4in k\u00e4y, voin todella sanoa – se on t\u00e4ytetty.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Olin 17-vuotias, kun Tikkurilan kirjaston vaatehyllyll\u00e4 k\u00e4siini osui miesten klassista tyyli\u00e4 k\u00e4sittelev\u00e4 teos. T\u00e4ydellisen herrasmiehen suomenkielinen nimike on huono ja …
keep reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[123],"tags":[],"class_list":["post-9191","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-klassikko-jokaisen-miehen-tyylikirja"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.keikari.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.keikari.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.keikari.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.keikari.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.keikari.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9191"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.keikari.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9191\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9193,"href":"https:\/\/www.keikari.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9191\/revisions\/9193"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.keikari.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.keikari.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.keikari.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}